汉学及其“主义”中的身份游移
从西方的意义结构中找到合法性（Peter Hebblethwaite, The Christian-Marxist Dialogue, London: Darton, Longman & Todd Ltd.,1977,p.77—78）。如果说这种另类的声音同样涉及“意图”和“真相”的谜团，那么我们对西方的叙述又何尝不是如此？能够为“异邦的想象”提供长久支撑的，也许真的只是“大众的兴趣”。
基于
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