作为启蒙良药的“休养生息”

以理化人，利之而反害之，正不如耶稣之以理爱人而戒人之从欲也。”（《自序》，载[德]花之安：《自西徂东》，世纪出版集团/上海书店出版社二○○二年版,3页）那代西方传教士的学养让人艳羡，他们对中国文化源头部分的采集辨析，都能够洞穿表象而试图直达本质，虽然他的传教目的很明白，最
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