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作为启蒙良药的“休养生息”

后往往是落入到基督教的优越性上去,但其对中国文化若干深层问题的烛照,则相当有启发。譬如,此处对物器与观念相悖的论述,确实是高屋建瓴,可圈可点。对杨朱、墨翟的比照分析,也同样发人深省,两者的目的都在予人以利,但取径不同,效果欠佳,都在远离孔子之道(取义)。有趣更在于,
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