从“基甸救国”到“人类再造”

题记的最后表示了“访苏之志”。在题记中我们看到，这一端是“痛感耶稣之训诲实与现社会制度格格不入”，那一端则从苏俄社会主义看到了希望，这正显示出侯仁之思想的重大转变。基督教文化对于侯仁之毕竟是“先天”的安排，而不是个人的选择。尽管家庭、师友在侯仁之面前摆下了基督教的正
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