反身而诚，乐莫大焉

　　首先，真智契性。对此，孟子有非常深刻的见解，他在《孟子·离娄下》中分析道：“天下之言性，则故而已矣。故者以利为本。所恶于智者，为其凿也。如智者若禹之行水也，则无恶于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。”所以，真智在于发现，发现缘由，找
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