反身而诚，乐莫大焉

出规律，契理契性，与道相合。这样的智当然是诚。故诚即智也。
　　其次，诚即明也。诚如子思在《中庸》中所言：“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”这是说，由真诚而明道理，叫做天性；由明道理而真诚，叫做教化。真诚就会明白道理，明白道理就会变得真诚。
　　
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