《晚秋》不和谐的双声：殖民主义与反殖民主义

着世界通行的话语体系，因而他们时常“天然”地处于主体位置上，在注视、想象及言说“弱势”文化时往往不满足于纯粹的审美及表述活动，而是将意识形态秘密和国际政治机制蕴藏其间。处于“优势”文化地位的西方人在各种有关东方的文本中总是居高临下地巡视着东方，将“东方”呈现为类型化
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