税感时代 逻辑生活
。这以后，德国学者瓦格纳又增加了一条税收正义原则，认为征税必须有合法依据，必须以国民福利的增加为目的，而正义也是属道德范畴。谈道德问题更是中国古代哲人的“拿手好戏”。中国人的一个传统是不大善于讲制度建设，比如法治、民主等，但在道德问题上的认识却远胜于西方思想家。子曰：“己所不欲，勿施于人”（《论语·卫灵公》），这句话主要不是谈个人修养，而是针对统治者所说的，敦促统治者施仁政。这就使治理一个国家带有强烈的道德色彩了。《礼记》载，孔子和他的学生经过一座大山，碰到一名妇女在路边痛哭。孔子就派他的学生子路去问一问她为什么哭。女人回答说：“我的公公被老虎吃了，丈夫、儿子也被老虎吃了，我在哭他们。”孔子问：“既然他们都被老虎吃了，你为什么还在大山里呢？”妇人回答说：“无苛政。”孔子回过头对弟子们说：“看到没有，‘苛政猛于虎’啊！”孔子这里说的“苛政”就是指苛重的税收负担。又如在《说苑·政理》里，鲁哀公
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