从“经济人”的角度谈税收的公平与效率
这种交换的动力来自“自利”，交换的结果则是经济秩序的形成，并由此导致社会财富的增加。他指出：“我们每天所需要的食物和饮料，不是出自屠户、酿酒师或烙面师的恩惠，而是出于他们自利的打算。我们不说唤起他们利他心的话，而说唤起他们利己心的话。我们不说自己有需要，而说对他们有利”[1]。因此他认为，第一，人是自利的，自利性是人作为社会人的本质特征。第二，人是有理性的，这种理性就体现在“经济人”在“利己之心”的驱使下总是向着“利益最大化”方向发展，即人总是在思索如何用最小的牺牲来满足自己最大的需要。第三，这种对“利益最大化”追逐的同时，不仅不会损害他人的利益，反而会增加整个社会的利益。现在“经济人”理论已经超出经济学固有的范围，被广泛应用于其他人文科学和社会科学之中，用于研究和说明市场经济条件下人的行为方式的选择与发展的问题，从而对于其他人文科学和社会科学的发展都产生了十分重要的指导意义。[2]因为，在税收征
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