论德治与法治相结合共建和谐社会
，从人性论出发认识法律和道德，认为法律的产生基于人的恶的本性，而道德源于人的善良本性，强调道德教化重于法律惩罚。在西方，传统政治文化的出发点是个人权利至上的个人主义，从自然法和正义权利出发来理解道德和法律，道德和法律都体现了正义和自然法，是实现个人权利的重要条件，认为道德具有更高的价值，而法律更有利于实现正义和秩序，强调法律惩罚重于道德教化。中西方在历史发展的各个阶段里，法治和德治的实践也不一样。在奴隶社会里，古代中国是法德分治，用各种刑罚来对付奴隶，而在奴隶主阶级内部实行礼制，德治思想是在礼典实践中产生的。古希腊奴隶社会采用的是共和政体，通过法治调整奴隶主内部的关系，并实现对奴隶的统治，而当时的德治思想存在于政治思想中，认为德行伦理与政治有密不可分的关系。中国封建社会长期奉行“德主刑辅”的治国理念，儒家的德治理论占统治地位，实行重德轻法的治国方略。在中世纪的西方，封建神权占统治地位，并凌
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