《道德经》与现代管理

子看来，不争方能平静、自然、和谐、淳朴。柔弱之治。老子认为，柔弱是人对道的无为方式的效法、运用。在三十六章强调说：“柔弱胜刚强。”柔弱是立世之本，刚强是惹祸之胎。狂风吹不断柳丝，齿落而舌长存。笫五十二章又云：“见小曰明，守柔曰强。”任何事物都是由小至大，由微小而著发展而成的。只有持守柔弱的人，才真正是最刚强者。所以老子在七十六章断言：“坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。坚强处下，柔弱处上。”坚强的事物属于死亡的一类；柔弱的事物属于生存的一类。因此，如果用兵逞强于天下，就必然会遭到正义力量的奋勇还击而灭亡；如果树木强壮高大了，就迟早会被砍伐而折断。凡是强大的事物，总是处于下降衰弱的趋势；凡是柔弱的事物，总是处于上升发展的趋势。在七十八章又提出：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”水是柔弱的，处下，随遇而安，老子要我们以水为师，滴水石穿。在六十七章指出：“我有三宝，持而保
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