“人间佛教”与传统文化现代化
国学2014年第1
“人间佛教”与传统文化现代化
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“人间佛教”直面重死重鬼、重智轻悲两大积习，既契佛陀之理，又契时代之机，在“人成佛即成”的理念之下，对症下药，现实重于玄谈，大众重于个人，社会重于山林，利他重于自利，倡导佛教的人生化、群众化、科学化，提倡悲智双运的觉悟人生、奉献人生，激发出传统佛教关注世俗人生、服务普罗大众的正能量，有力推动了传统文化现代化。晚清民初，传统中国遭遇数千年未有之大变局，传统文化亟待现代化。在此背景下，太虚（1889—1947）以其高度的历史文化自觉，揭橥“人间佛教”之帜，宣称“仰止唯佛陀，完成在人格。人成佛即成，是名真现实”。经过数十年、几代人的不懈努力，“人间佛教”日益壮大，影响显著。有论者指出：“坚持人间佛教的发展道路，实现传统佛教向现代佛教的转变，成为自太虚以来当代中国佛教发展的主流和共识。”“人间佛教”适应时代需求以
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