吐峪沟石窟寺遗址
所”。这里的”禅院“应该是指唐代中期后，在佛教中兴起的“禅宗”的宗教活动场所。“禅宗”是汉传佛教的主流，其核心思想是“不立文字，教外別传；直指人心，见性成佛”，大大降低了民众参佛的门槛，初起在广东、湖南、江西等地，但势力很快地在全国扩展，“禅院”的出现证实了西州境内很早就已经受到内地禅宗佛教的影响。？笤 石窟寺荣衰的幕后主角：高昌政权据考证，吐峪沟石窟寺的主要兴建时间在公元443至460年之间，这段时期的高昌正处在北凉政权的统治之下，作为石窟寺的主要赞助人，高昌北凉政权的兴衰成为石窟寺荣枯的幕后主角。北凉政权在统治河西时期，已在高昌设郡进行统治。至沮渠蒙逊之子沮渠无讳、安周时，高昌变成了北凉政权的统治中心。北凉统治高昌的前后十八年，对高昌佛教的发展起到了非常重要的作用，吐峪沟石窟寺遗址是当年高昌城文明的一部分，其昌盛与衰微都与高昌北凉政权的存亡关系至密。发现于高昌故城的《沮渠安周造寺功德碑》曾记载
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