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论网络公共领域中的犬儒主义根源及形式

整个公众生活包括政治和公共道德的冷漠。也就是说,日常官方的公共话语,对多数人来说,是一套假语言,议论的是一些假命题[6]。公共生活的公共性实际上是一种可操纵的大众性。在这种话语系统下生活久了,多少有了独立意识的人们,在还没有找到说真话的环境的情况下,多生发出一种犬儒主义姿态,以跑题、套话、段子等形式,“解构”虚假的公共话。三、网络公共领域犬儒主义的主要特点及形式作为介乎国家与社会(国家所不能触及的私人或民间活动范围)之间、公民参与公共事务的地方——“公共领域”,哈贝马斯认为,在此空间内,公众能够自由表达、沟通意见,以此形成民意与共识,实际上为公众构筑了一个“观点自由的市场”,这个“市场”是自由、平等、开放的。所谓网络公共舆论就是以互联网为载体,公众对现实社会及现象所表达和传播意见的总和。“互联网促进人与人之间关系发展方面的能力是它最有价值的特点之一。”计算机网络“使单子聚集起来,起到社会节点的
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