结果的合理和道德的合理
种最好的“新梦想”：它在不损坏（甚至提高）农民正当的物质需求的前提下，对“一盘散沙”的旧式农民巧妙地进行了社会主义改造。文章的最后，梁三老汉终于圆了土改时的梦：“土改后……梦想的世界破碎了，现实的世界像终南山一般摆在眼前——灯塔农业社主任梁生宝他爹，穿上一套崭新的棉衣，在黄堡街上暖和而又体面 [3]”，农业合作社终于在梁三老汉身上获得其合理性。三、道德的感化力量互助组的合理性即使在组内成员身上也并非是顺理成章的获得。互助组八户组员中也同样充斥着不稳定因素，其中一个便是普通中农冯有义。文章中对于冯有义的描写并不多，但在他身上体现出互助组取得合理性的另一途径。在第十七章，梁三老汉提醒卢支书组内有些成员“不实心”时，对冯有义的评价是：“那是个老好人。互助组好好，他也好好。互助组闹问题儿，他也要变心…… [3]”从这句话里我们可以看出，“老好人”冯有义由于随风倒的性格被梁三老汉归纳入“不实心”的范畴。但冯有
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