结果的合理和道德的合理
义，始终留在互助组，与梁生宝和他最坚定的支持者们共同迎来了丰收的胜利。在此过程中，冯有义对于互助组有一个内心的转向。在互助组密集种植水稻期间，为了筹集买化肥的资金，梁生宝组织组员和组外贫雇农进终南山割竹子。王瞎子的儿子拴拴因误踩竹茬而伤了脚。事件发生之后，梁生宝拒绝了别人的帮助，独自承担起背拴拴下山去医务所的责任。到了医务所后，拴拴惧怕因耽误了割竹子少挣钱而被父亲责骂。这时，梁生宝主动提出把自己挣的钱添补给他。这一切都被在场的冯有义看在眼里，“生宝的精神，感动得好心人冯有义瞪起眼睛看他……生宝的每一次自我牺牲精神，都使有义在互助组更加坚定，对互助组更加热心。[3]”。至此我们可以得出结论：如果说互助组在梁三老汉身上取得合理性是因为结果的合理，那么在冯有义身上取得合理性是因为道德的合理。这种道德是跟随集体劳动而来的、依附于集体劳动之上的“道德伦理价值体系”。“……一种体现相互扶持的‘乡土理想的文
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