先锋：后巴别塔的叙事
世纪80年代中国的各文学流派都受到文革之后对西方文学作品特别是西方现代、后现代大师们的大规模译介的深远影响，但其中先锋派的地位又尤其特殊，从表面上看，阅读经验的成分甚至压倒了本土经验的成分。本文计划从阅读经验入手，以博尔赫斯和格非的叙事手法异同作为个案，剖析中国先锋派作家在阅读西方现代、后现代作品时所产生的共鸣的深层原因，以及他们自身创作时对后者风格、主题等特征的取舍，以及非符号化的本土经验又是如何与先锋派被抽空了的叙事游戏相结合的。应当说，阅读经验抑或本土经验根本就不是问题所在。问题在于，对先锋派来说，什么是真实的？也就是说，不得不写的？二、“巴别塔”倒了：关于无意义的寓言很多关于中国先锋文学的论著都认为无论是马原的“叙事圈套”还是后来的格非都明显受到了博尔赫斯的影响，尽管他们本人未必总是承认。中国的先锋派作者在博尔赫斯那里到底读到了什么？或者说，在假定博尔赫斯对他们并非有意识的影响的情况
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