中国亟需建立公共信仰
天下、先得人心的王权统治或臣民时代，人心几乎等同于信仰，私人信仰不可能；国民时代，民族国家近似于世俗之神，私人信仰同样难构成。20世纪以来，宗教被道德、美育、科学、哲学、甚至理想主义所替代，私人信仰依旧麻烦。而真正的私人信仰，只有在1980年代后的改革开放中，才得以渐渐呈现。相对于个人崇拜、中国人处于被信仰的权力共同体而言，私人信仰的形成，实属社会进步、国家开放的结果。它与1980年代以来个人主体性确立与自我的发现相互配合，具有人心解放、权力解构的一定作用。它拆解了中国人长期以来处于被信仰状态的那种一元、单极、带有整体主义特征的信仰结构。人们不再服从一个更高的权力存在，仅仅信奉自己。为此，私人的个体信仰可说是开启了一个个体主义新时代，一种更为私人化、情感化、更民间化的信仰方式。然而，问题也出在这里。仅仅是私人或私人的信仰，或许会导致信仰本身所包含的公共性丧失，而信仰之公共性所赖以依托的社群或共同体缺失
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