《法经》：中国成文法典的滥觞
古代罗马，第一个成文法是《十二表法》，其主要内容也是土地占有、家庭、继承和诉讼等事项，基本上是一部民事法律规范的汇编。古代希腊和罗马的这些立法为后世西方法律的发展奠定了以私法（民商法）为核心的传统。因此，中西方法律文化传统的分歧或者说分界线，可以说早在公元前五世纪前后的《法经》、梭伦立法和《十二表法》中就已经埋下种子。栏目主持人：程新友 jcfycxy@sina.com相关链接关于《法经》的真伪由于李悝著《法经》之事，在战国时的法家著作中没有提起，《史记》和《汉书》也只字未提，而是由相隔近一千年的唐代学者在重新编纂的《晋书·刑法志》中才突然提出，所以从20世纪30年代起，有人对李悝著《法经》一事开始提出异议。主要代表有日本学者仁井田陞、小川茂树、泷川政次郎，捷克斯洛伐克学者鲍格洛，以及中国学者杨宽等。但国内研究中国法制史的绝大部分学者，对《法经》的存在都持肯定说，尤其是西南政法大学教授张警和北京大学教授浦坚，在20世纪8
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