王阳明“未发已发”论浅思

关于中与未发，和与已发，在阳明那里有宽窄两种用法，相应也就有两种关系需要申明。一方面阳明认为未发可以人人皆有，但中却不是人人皆有的，这从《中庸》原文也可以见其端倪。《中庸》首章指出：‘喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。’这句话前半句可以这样理解：未发之喜怒哀乐
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