在“个体”与“国家”之间

是危险的情势，而内在性的根源则是由于宣誓群体中的“誓言”的矛盾性，导致组织群体中功能的变异性。于是，“博爱-恐怖”的原始关系就可能重新出现。正因为这种组织化群体依然存在“惰性化”与“无机化”的可能性，因此，“组织群体”被强化并固定为“制度群体”。萨特区分了两种“制度”
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