在“个体”与“国家”之间

的变形形式：一是作为无机力量被承受的惰性构架，二是“分化”的形态。前者是相对于每个个体的预制惰性，后者则是由于分化而出现的“权威”。正是在权威的基础上，出现了所谓的“国家”。萨特从群体与系列的互动关系出发，认为国家“在任何情况下都不能被视为社会中的个体的产物或表现，
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