奥运火炬·天津大麻花
寒食。”从寒食仪式与介之推神话内容上，我们唯一可以找出其连带关系的是“火”的因素，但李维斯陀却从结构分析中发现其中的熄火与点火的对比，煮熟与生冷的对比，其所表达的信息是点火∶禁火；煮熟∶生冷；文化∶自然的人类文化思维历程。人类古代季节性的仪式与传说之间有着一种“任择关系”。换句话说，意识与传说（神话）之间本来并无真正的关联，或者说，仪式的背后并不真正有一个戏剧性的“本事”，但是为了保证仪式的合理执行，“必须”要借用动人的传说来支持它，即使老百姓不一定明其道理，也能易于了解成俗举行，这就是神话传说的辩证关系所在。明白了这个道理，您就会理解为什么寒食节背后有介之推，端午节背后有屈原。那《三国演义》本是文人编出来的故事，似乎就没有关老爷在桃园叩头结拜之事，但是，当您在桃园景点旅游时，可千万别说这是子虚乌有，不然会招“板砖”的。我国民间将寒食节禁火一事与介之推（绥）传说连在一起最早记载见于汉蔡邕的
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