两员龙腾争粽子
外篇佚文云:屈原没汨罗之日,人并命舟楫以迎之,至今以为竞渡,或以水车为之,谓之飞凫,亦曰水马,州将士庶悉观临之。跟“屈原说”类似的是,人们又把竞渡和伍子胥及越王勾践联系起来。杜公瞻注《荆楚岁时记》说:邯郸淳《曹娥碑》云:“五月五日,时迎伍君,逆涛而上,为水所淹。”斯又东吴之俗,事在子胥,不关屈平也。此外,还有纪念孝女曹娥说:孝女曹娥者,会稽上虞人也。父盱,能弦歌,为巫祝。汉安二年五月五日,于县江溯涛婆娑(迎)神,溺死,不得尸骸。娥年十四,乃沿江号哭,昼夜不绝声,旬有七日,遂投江而死。至元嘉元年,县长度尚改葬娥于江南道傍,为立碑焉。对端午节赛龙舟、吃粽子,学术界还有许多说法,诸如“祭龙说”、“恶月说”、“卫生说”、“苗濮说”、“水死水神说”等等,在此我们不再赘言,其实,赛龙舟竞渡,吃粽子本是古俗,既不是一种娱乐,也不是对于什么人的纪念,而是一种傩仪,之所以加上了一些知名人物的故事,是出于文化
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