两员龙腾争粽子
也未必不是一种办法。还有一种文化现象，就是在支持仪式的神话中往往有一种或数种傩食品登台亮相，参与表演。比如寒食的寒具、中秋的月饼、冬至的馄饨、夏至的面条、春节的饺子，当然还有端午的粽子。它们不但是神话的内容，仪式的重要组成部分，而且能表意、会说话，起着“食以载道，敦化人伦”的特殊社会作用，劝人从善，教人学好，不忘国家祖宗，懂得感恩回报。其实，粽子原为角黍，是一种古老的傩食品，用来在夏至节祭祀地祗物魅的，与屈大夫并无关系。夏至日祭祀，周代就有之。《周礼·春官·神仕》：“以冬日至致天神人鬼，以夏日至致地方物魅，以禬国之凶荒、民之礼丧。”冬至日阳气升而祭鬼神，夏至日阴气升而祭地祗物魅，魅：百物之神。致人鬼于祖庙，致物魅于墠坛。《周礼·春官·大司乐》：“冬日至，于地上之圜丘奏之，若乐六变，天神皆降。夏日至，于泽中之方丘奏之，地祗皆出。”祭天地人神，都为顺其为人与物也。在周代，夏至日祭地祗物魅，黍只
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