“人心文化”的异化与畸变

视在新环境下不断异变不断增生的新的性格趋向。作为人性与个体性之间的中间环节，“国民性”问题如果过分凸显，就会形成为两极相通之间的屏障。上文中提到的关于“愚昧”与“清醒”的辨析亦与此有关。人的本质具有某种稳定性，但人性和个体性却是历史的、具体的和可变的。正如马克思指出
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