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何以为道,何以为术

了不原始的。另一方面,“自由自在”也是相对的,在复杂的人性构成内容中,也包含了出于生存需要而派生出来的种种互相对立的成分,它们各有自己存在的理由,当其中的一部分内容得以获得“自由自在”的张扬时,与它相左的那部分内容可能就会受到贬抑,“所以单纯从思辨角度来说,每一种表
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