何以为道，何以为术

达方式对人的欲望赋值都同时既是一种自由自在又不是一种自由自在”［8 ］。因而就严格意义上说，用“意味着人类原始的生命力紧紧拥抱生活的过程”和“自由自在”的最基本的审美风格来界定“民间”的本体特征，反过来也会形成一种认知障碍，让人拘泥于术的细节，而缺乏穿透它的表象去探索
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