“诸子问题”与帝国逻辑的演绎

要尊重的，它反而构成了大一统王权的基础。在郭象那里，尧、桀、许由，一个圣人，一个昏君，一个逃离者，都有其分，各有其理。这就完全颠覆了儒家的说法，所以宋儒惊讶的说：尧无是处桀无非，此语堪惊与人违？（陈藻）既然没有整齐一切，那么要做的就是尊重多样性，因而柔性政治和弱君政
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