“诸子问题”与帝国逻辑的演绎

治就是郭象当然的结论。这是古典时代中国最接近自由主义的论说了。在郭象那里，重要的不是个体和政府的冲突，而是相互冲突的存有者之间的协作问题。政治奠基于差异性、平等性、多元性，而指向和谐之可能。政治的目的不是为了造就一个理想的秩序，而是呵护社会内在的生机与秩序，也即社会
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