洞穴与乌托邦
己的标记”。（Jameson2007，p. 152）在这里，“帝国主义”仿佛是作为第一推动力在发挥作用，或者说，它构成了关于“现代主义”理论叙事的历史与逻辑原点，从而它确认自身就是“内容的内容”，是现代主义文本的“内容”所指涉（referto，不是再现，notrepresent）的“内容”，是无法文本化的整个巨大的社会和历史现实。作为“内容的内容”，作为与现代主义相联系的现实，在杰姆逊那里，帝国主义“指的是资本主义自身的帝国主义/扩张主义动力”（Jameson2007，p. 154）。也就是说，原本在民族—国家范围内发展的市场资本主义越过了民族—国家的范围，为争夺全球市场而建立了殖民主义的空间结构———一个不均衡的甚至是内部断裂的结构：一端是宗主国，另一端是殖民地；或者说，一端是第一世界，一端是第三世界。殖民地/第三世界的经济是宗主国/第一世界的经济的重要组成部分，但殖民地/第三世界的现实却并不相容于宗主国/第一世界的现实，殖民地主体与宗主国主体各自在自己的封闭空
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