南宋文化转向内在了吗？
中国图书评论2013年第6
南宋文化转向内在了吗？
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美籍宋史学者刘子健（JamesT. C.Liu）先生的《中国转向内在：两宋之际的文化转向》一书于2012年1月由江苏人民出版社再次出版，距离这部论著在中国大陆首次出版已经过去10年，距离其在美国的出版时间1988年更是过去了20余年。在这二十几年中，史学界的理论、方法和观念发生了很多变化，但重读刘子健先生的这部论著还是不由得赞叹作者的宏观思维和对历史高屋建瓴的驾驭能力，书中的很多观点在今天看来依然是真知灼见，并深刻影响了20年来国内外宋史学者的研究取径。本文从书中的几个宏观概念入手，梳理作者对两宋之际历史的解读和存在的偏差。对“宋代近世说”的挑战提到宋代近世说，就不得不论及日本学者。日本著名史学家内藤湖南先生于1922年发表《概括的唐宋时代观》一文，提出了唐宋在广义文化上存在显著差异的论点。其弟子宫崎市定先生又在经济等领域进行了完善，
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