南宋文化转向内在了吗?
现状以至统治艺术之类的实际问题没有太多的关心。(P150)虽然作者也承认新儒家们在学术领域和日常生活领域同样的视野开阔、充满张力和外向,但作者同时强调这些观念和做法要受到政治的约束。从11世纪到12世纪,同专制权力相比,士大夫们对权力的分享程度开始下降。12世纪的皇帝除了他的代理人之外,几乎不和任何官员分享权力。(P152)政治决定了当时的一切。基于南宋君主独裁的强化,南宋政治中很难看到“与士大夫共天下”的言论。作者对两宋差异的观点集中于政治和文化,特别是关于政治对“精英文化”的巨大影响,这种对南宋文化和政治的理解有着某种局限性,可能给其他学者观察两宋及其以后的历史带来误导。要想弄清楚南宋的文化是否转向,政治对文化的影响到底有多大,需要考虑以下几个方面的问题:首先,作者一直所强调的新儒家“精英文化”是否能代表整个南宋社会的文化?根据社会学家所构造的社会模型中,社会群体包括精英群体和普通大众群体,他们所代表的
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