战时下的文化触变：以梅娘为个案
，它触及了“满洲国”的深层矛盾。小说《侨民》里的朝鲜人与满人一样喜欢吃大蒜，嘴里有臭味，遭到日人的嫌恶，通过这种感官反应来揭示“五族和谐”口号下的人种歧视。《蚌》里也有这样一个朝鲜人形象，他始终没有露面，但从主人公的叙述中能够看出，这个姓安的朝鲜人不再是出卖身体的底层，他的父亲是警察厅的长官。白参议的四子经常借口要攀附安姓同学而向母亲索要钱财，母亲也想沾朝鲜人的光、怕得罪朝鲜人，于是尽量满足儿子的要求。《蚌》中的梅丽在划船时，腿上被溅上水珠，原来是白艇上的四个喝醉的士兵，其中一个用生硬的音调，唱着不完整的：“我是二八……八的满洲姑娘”；另一个画面：当梅丽与女友在街上走着的时候，有一个人突然闯到她们面前，“舌头不成形的卷动着，生硬地操着当地的土语，酒气直喷到三人的脸上，衬衫半开着，袒露着前胸，领带歪到一边去”，“怪声怪气地唱起了‘忘レナイデネ’的歌”，虽然没有明确写出来，可以想象都是日本人，
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