“幽灵批评”与批评的“幽灵”
以这种谦恭的、被动的、可互换的、毫不足道的目光———正是在这种目光轻轻地注视下书似写出来了，远离一切和众人———抹去了一切姓名。”在布朗肖看来，任何阅读都具有幽灵的性质。阅读行为就像《圣经·约翰福音》中耶稣使拉撒路复活。拉撒路在坟墓里已经4天了，耶稣令众人将挡在墓前的石头搬开，说：“拉撒路出来！”那死人就出来了。阅读亦可以创造奇迹，使幽灵复活。布朗肖接着写道：“把这块石头翻滚开，当然这是件美妙的事，而且我们每时每刻用日常的语言在完成这事，并且，在每时每刻我们在同这位拉撒路交谈，他已死3天，也许死了许久，他在那精致织造的细布条包裹之下，向我们作答，同我们交谈，推心置腹。”幽灵批评就是指“和文本发生一切联系的基质，是阅读发生时的一种不确定的基础，是对和死者进行一种令人恐怖而又渴望的交流的再次召唤”。阅读行为的幽灵性质归因于文本的幽灵性质，因为任何文本都是写在羊皮纸、莎草纸或普通纸张上，因而具有“
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