亚洲、东方与汉学主义
究中国”三境界，我们至少可以介于后两者之间了吧。我之愿意讨论是书，一方面是因为他所讨论的学域与我自身的关注息息相关，提出问题或疑问有助于可能打开与联通一个完全不同的学术空间；另一方面则纯属学人之间的相互致敬，是因为作者表现出的学人求知意识，穷生命之水而注入此宏大学术事业，舍其求真向学之意志何能为？安可为所谓欧洲中心主义或什么汉学主义所困。正所谓“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”；又所谓“东海西海，心理攸通；南学北学，道术未裂”，作者以及译者所表现出的学术境界，值得任何一个求知向学者表示最基本的敬意。东方本就是客观存在的那个东方，亚洲也是一个客观事实的存在，但如何将其在话语场域中表述出来，并展现中国的相应位置，却殊非易事。或许，这正是一代人的学术使命！作者单位：中国社会科学院外国文学研究所
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