权力联姻：跨文化形象学的困境与路径
中国图书评论2014年第1
权力联姻：跨文化形象学的困境与路径
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周宁在其跨文化形象学研究中延续了萨义德—曼海姆的知识批判进路，在后殖民主义的理论中剖析了西方在生产、复制和传播特定“中国形象”的过程中所遵循的意识形态或乌托邦的思维模式，以及由此体现的西方霸权在垄断和控制全球形象生产和传播网络中的突出作用。在此批判的基础上，周宁提出了两个解决方案：首先是让文化研究与国家权力联姻，通过国家权力来强力推行某种特定的国家形象，将这种国家形象变成该国文化战略中的一部分，协助或证成国家用权力推行的文化输出行为；另一个解决方案则是鼓励不同文化之间的相互对话，在一种“文化间性”的框架中达到一种全球主义或者世界大同的状态。笔者称前一种解决方案为“权力联姻”进路，后一种为“世界大同”进路。本文将着重剖析前一种进路可能产生的困境，以及后一种进路作为替代性方案在规范层面
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