权力联姻：跨文化形象学的困境与路径

上的吸引力。我们首先来探讨一下周宁之所以提出“权力联姻”解决方案的可能动机和原因。周宁在分析西方生产、复制和传播特定“中国形象”的过程中，着重指出了权力在这一整套知识话语体系中所发挥的基础性作用。西方之所以会生产某种特定的“中国形象”，这与西方社会在具体时空语境中的权力发展需要是吻合在一起的。当世俗力量成长起来、需要对抗宗教势力之时，为这种力量代言的知识分子就产生了对中国的乌托邦化，将中国塑造成一个“哲学王统治的王国”。支持世俗力量的知识分子，表面上是在赞颂他们想象中的“孔教乌托邦”之中国，实际上把矛头指向了宗教势力盘踞的西方世界，为世俗权力对抗宗教势力铺平智识上的道路。到了后来，资本主义的兴起开始鼓励世俗力量把目光投向海外，开启殖民主义的征程。为了满足这样的一种权力需求，尽管中国还是那个帝制的中国，但是，知识要转换角度，转而贬损、丑化、污名化中国，为西方征服全球的权力道路提供智识上的证成
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