60年来中国的托马斯?曼研究
面缺乏个学术共体应话争鸣互动方面则造成论者国外研究文献饥择食囫囵吞枣考虑自身阅读体验——成功文学批评文学研究离开个性化阅读体验洋中用这根弦更考虑走出果说们早期论者常常马列论鼓舞下显得豪气丈敢说自己所评论大作家懂局限后来论者则易出现底气足无论手手文献间都难拉开批判距离个别论者甚至妄自菲薄或者见洋鬼说洋鬼话本用德文撰写时德国人所撰写关中国40年托马斯·曼接受史书就这种嫌疑譬书作者面声称自己想接受美学比较文学做点实事面指责中国学者营造中国化托马斯·曼形象难道中国人读托马斯·曼时候能够停止做中国人作者用马克思主义论阐释红楼梦布登勃洛克家学者屑顾讥讽道红楼梦出版于1771年当时马克思1818—1883出生所曹雪芹能知道马克思主义阶级斗争论历史发展观按逻辑莎士比亚就只能用17世纪前思想来阐释者抱怨外国汉学家太忙无暇检验中国学者关莎士比亚马克·吐温或者高尔基研究成果正么抱怨中国学者无暇检查欧美汉学家中国文学研究成果正当声称
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