文化政策的重新思考与再思考
不同，不可化约。然而，自雷蒙·威廉斯以来，文化研究学派似乎一直试图用文化涵盖社会。威廉斯曾给文化下过一个非常著名的定义：“根据这个定义，文化是对一种特殊生活方式的描述，这种描述不仅表现艺术和学问中的某些价值和意义，而且也表现制度和日常行为中的某些意义和价值。”[1]这其实就为将社会问题纳入文化研究的框架中打下了伏笔。基于这个定义，文化研究第三代的代表人物理查德·约翰生直接宣称：“就我们给文化下的定义来看，我们不能局限于专门实践、特殊文类或通俗消遣。一切社会实践都可以从文化的视点加以主观审视。”[2]应当说，这就是文化研究的特点，但同时也是它的缺点，因为虽然文化表征着社会，但文化的问题不能涵盖或等同于社会的问题：“在很多情况下，既不能用社会学的框架来解释文化的问题，也不能用日常生活方式的框架来解释公共行为。……约翰·费斯克想证明受众拒绝收看某些电视节目就是一种现实中的社会反抗行为，其结论总是让人觉得
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