《带灯》：未曾透亮的盲区和误区
笑不得的是，还赤裸裸地折射出一种男性中心主义的迷梦和幻觉——而这作为贾平凹小说中的一个精神文化痼疾，几乎也是一种公识了。在小说后记里，贾平凹表示，《带灯》要从委婉华丽的“明清韵致”，向着“海风山骨”的“西汉品格”转移。揆诸《带灯》的创作实际，为了追求浩大的气象与刚正的内质兼具的文学境界（“海风山骨”），它有所变化，但也有所不变。而总的来看，仍以不变者居多，只是中间又确有小变。它的叙事方式，大体还是从《高老庄》肇始，而在《秦腔》《古炉》中趋于极致的那种“汤汤水水又黏黏糊糊”的生活流复现法，那种“密实的流年式的叙写”。只不过，在《带灯》里，贾平凹开始学着有所收敛，叙事不再像此前那样琐碎细密到令人不堪卒读，而是有意识地动用各种手段和形式——比如上面所提到的，中心人物的设置，双重叙事线索的组织，“凤头猪肚豹尾”的传统章法等——将浑茫无序的生活流纳入一定的秩序，使细节的描绘和情节的整体运行得到一定程
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