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《带灯》:未曾透亮的盲区和误区

珠一般而出的美好词语里,不难发现贾平凹的乡村政治愿景,在底子里不过是一种好人政治、清官逻辑。在他看来,带灯或带灯式的基层干部,俨然就是现实里的土地神、地藏菩萨,一方面,不高高在上,接地气,可亲可近;另一方面,又有着悲悯的大情怀,以及坚韧务实的能力。总之,乡土社会的良性秩序,端赖于这些柱石的支撑。只是,贾平凹这一美好动人的政治文化理想,却不过是一种美丽而虚幻的镜像。他为此所赋予带灯的那些“精英”品质,在当前乡村政治建设中,实际于事无补。就其实质而言,带灯充其量只是一种浪漫主义和温情主义的混合体。而具有常识的人都知道,对一种不理想的整体环境的改善,它真正需要的不是边边角角的维修工,而是有着觉醒的思想意识和积极的行动力量的改造者。的确,带灯常常表现出对体制的疏离,但她疏离的原因,并不是来自对体制和权力的明晰认知以及自觉批判,而仅仅是一种清高的不同流俗的文人气质使然。她不能接受的只是体制生存的庸俗
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