广州蕃坊与广州回族的形成

作者／责任者：林维迪著,甄炳昌主编

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文献资料来源：摘自《羊城古今》

：血统、生活、语言、宗教、风俗习惯等，而回族的形成除具备这些要素外，其中宗教这一点显得特别重要。可以这样说，对于中国回族的形成以及广州回族的形成，伊斯兰教起着纽带的作用。所以，回族人信奉《古兰经》，并以它的教义解释客观世界的一切。其实，从全世界范围来看，是回族人都信奉伊斯兰教，但信奉伊斯兰教的不一定是回族人。所谓穆斯林，都是顺从真主的人。
广州的穆斯林在脱离“土生蕃客”之后，是为第二个时期的发展。大约在元朝至正年间以前，这个群体已经具有共同血统、共同信仰、共同地域、共同经济生活和共同的心理素质，尤其是共同的习俗生活的共同体了。这就是说，这个群体已具备了传统性的习惯和愿望，这就是民族。至于以“回回”之称，目前虽然没有历史文献为根据，但考元朝在国内外的巨大影响，尤其是回回人在中国境内的势力和遍布，以及回回人在社会的地位，这个穆斯林的共同体名之为“回回”，应该是在这段历史期间出现的。

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