广州蕃坊与广州回族的形成

作者／责任者：林维迪著,甄炳昌主编

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文献资料来源：摘自《羊城古今》

齐人来，云，善诵孔雀明王经。余思佛书所谓真言者，殊不可晓，意其传讹，喜得为证，因令诵之。”其次，是《伊本��白图泰游记》，它记述元朝时广州蕃坊的情况：“广州城的一个地区是穆斯林居住区，内有清真大寺和道堂，并设有法官和谢赫。中国每一个城市都设有谢赫��伊斯兰（即阿訇，一个地方的总教长），总管穆斯林的事务。另有法官一人，处理他们之间的诉讼案件。”其实，伊本��白图泰还不了解蕃坊内的事务，历来伊斯兰教与政治、经济、文化、习俗密切结合在一起，具有明显的”政教合一“的性质，这种情况，是阿拉伯地区伊斯兰教的教权组织制度的一致性。
蕃坊的主持是“都蕃长”，《唐会要》卷一百：“天祐元年六月，授福建道三佛齐国入朝进奉使都蕃长蒲河粟为宁远将军。”宋时正式名称为“统察蕃长司公事”。但是，后来全称只在文字上见，简称“蕃长”。在中世纪，蕃长由穆斯林公众选出后，要经政府审批和任命。蕃长一般由德高望重的穆斯林担任，这
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