忠佑羊城千百年商都城隍又重光:记广州道教都城隍庙

作者／责任者：蒙耀武，甄炳昌主编

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文献资料来源：摘自《广州民族宗教》

春明梦余录》记载：“赵宋以来，城隍之祀遍天下，或赐庙额，或颁封爵，或迁就附会，各指一人为神之姓名。”不少著名历史人物死后被尊祀为城隍，如人们熟知的汉代的纪信、萧何、张骞，明代海瑞等人，过世后都被当作城隍神奉祀。据《诸神传奇》及各地方志中记载的城隍神，各地互不相同，如广西桂林的城隍就是宋朝奋力杀敌的地方官苏缄；浙江杭州的城隍是明朝浙江按察使周新；苏州城隍是春申君；上海城隍先前供奉霍光，后又供奉秦伯裕；北京城隍是文天祥……人们出于对英雄人物和清官的爱戴，希望“英雄虽死英灵在”，纷纷把他们尊奉为城隍，有功德于百姓而受万民敬仰的，可归入国家祀典。有些县城隍甚至就是历史上有名的县官或地方贤良绅士。中国道教注重神的人格形象，所封城隍皆为世间人之正直者，有“功施于民则祀之”之说。
关于城隍信仰的核心，曾下诏大封天下城隍的明太祖对宋濂说过一段话：“朕立城隍神，使人知畏。人有所畏，则不敢妄为。朕则上畏天，
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