满族旧俗忆述
作者／责任者：爱新觉罗��宗夔著,广东省政协文化和文史资料委员会编
索取号：
文献资料来源：摘自《广东文史资料精编.下编.第4卷,民国时期文化篇》
子承袭，次子和庶子都不得沾份，故其生活支付仍然只有依靠编入额兵的钱粮为生，度着贫困的日子。我家族是个宗室，直至清末，长房族兄全荣仍袭封公爵，可是我祖父以下却一贫如洗，先父兄弟五人，无一人能靠家庭供给进学堂念书，此可见一斑。故从总的方面来看，满族大多数人是贫困的。在北京，早就流行着“穷旗人”的话，确是名副其实的。
如上所述，满人在入关后取得特殊的政治地位，上层变成了统治阶级，民族优越感就自然而然地滋长了，反映到礼俗上便是繁文缛节日多，铺张浪费日甚。然而广大贫苦阶层又处处为经济力量所限，不能不有所抑制或者只系维持表面而暗中“偷工减料”，于是这一矛盾状态构成清代满人旧俗的观点。
（二）年节风俗
下面略举几种流行在满人中较为特殊的旧俗。
（1）忌门：由正月初一到初五，禁忌别家妇女到自己家里来，叫作“忌门”。广州满人则一般不忌；也有仅忌初一那天的。
（2）女儿不尚“乞巧节”：汉族的大节日如清明、
<<上一页 下一页>>
广州市越秀区图书馆版权所有。
联系电话：020-87673002
本站访问人数：