广府民居文化的地域特征
作者／责任者：杨宏烈,胡文中,潘广庆著
索取号：TU241.5/18
文献资料来源：摘自《西关大屋与骑楼》
主干的粤商在清中期就已驰名全国。同时，也带来了投机性、市侩性的负面作用，以及较为浓厚的宿命观。如广府商家中普遍可见供奉关公为财神，在穗港澳等地民间存在迷信命运、敬神奉鬼的风气。商品意识不仅弥漫于民众的日常生活中，而且往往制约着人们的价值取向和行为目标，人们更多的是注重经济上的利益关系，民系中的内部凝聚力相对较弱。这样的民俗背景给我们今后的改革提供了某种参照面。但这种情结往往同商场、官场较近，同西关大屋并没有直接的联系。
广府风格的古民居通常是一个家庭几人至十人一起居住。这样的居住方式并不能发挥建筑固有的优越性，不但会加速房屋的损毁，而且使人们的生活不够舒适、愉快。这是我国住房分配使用长期不科学的表现。老电影《七十二家房客》中生活的场景就是典型的广府民居——西关大屋里的情境，局促、拥挤、互扰的居住关系伤透了老老少少居民的身和心。不过新近要重拍的彩色版的《七十二家房客》，居然找不到适合的西关
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