近四十年来广州回族习俗的存废
作者／责任者：杨绍权著;广东省政协文化和文史资料委员会编
索取号：K296.5/144/4
文献资料来源：摘自《广东文史资料精编.下编.第4卷》
于佛教的念“阿弥陀佛”，随时随地都可以使用，不过在做交还时，由阿訇开始传授，便算是通过正规的学习。在念完这四句“短以曼”后，将右手的食指送到鼻端来嗅一下，这举动据说可以嗅到真主的香风，得到恩赐。阿訇做这举动时，交还者要照样跟着他做。这种仪式本来不仅限于做十六岁时独有，而是做十六岁是正式的第一次罢了。这种仪式，又叫做“做讨白”，外教人入教，祈祷赎罪或减轻疾病的痛苦等，也可以举行。这习俗也于近年来被废除了。
三、婚礼
伊斯兰教的婚礼，是比较复杂的，再加上广州回族又接纳了汉族的一些传统风习，繁文褥节就更多了。这里所说的，是解放前的陋习，它与封建买卖婚姻有密切的联系。伊斯兰教首先一条，就是拒绝与异教徒通婚，这在从前，叫做“回汉不通婚”，如果一个教徒特别是女子，和外教的人结了婚，在旧社会就被人指前数后，骂做“晒摊”（“晒摊”的意思就是作孽的魔鬼），甚至不相往来了。在辛亥革命以后，对于这条禁例，虽
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