近四十年来广州回族习俗的存废
作者／责任者：杨绍权著;广东省政协文化和文史资料委员会编
索取号：K296.5/144/4
文献资料来源：摘自《广东文史资料精编.下编.第4卷》
然也逐渐有所变通，但还多数保留一个条件，就是婚偶对方不论男女，都要按照教规入教，否则父母有权拒配。回族过去封建家长制极为严重，父母对儿女的婚姻，完全采取包办或买卖方式。举行择配时，都要依照“父母之命，媒妁之言”。在举办婚姻时，也和汉族同样要经过“三书、六礼”。所以也有“文定”、“送日子”、“上头”、“迎亲”、“回门”等等和汉族相类的仪式，并且还多了“念女卡”、“做朝”、“过桥”等风俗。“念女卡”是在迎亲这天，在新娘坐花轿回到男家之后举行的。在大厅正中摆上一张大长桌（一般用两张八仙桌拼成），铺上台布、桌围，桌上设有文房四宝和瓶花等物，阿訇高踞上位，双方家长在两旁相伴，新郎面向阿訇而立。阿訇念一段经文之后，在红纸全柬上写阿拉伯文的婚书，并询问新郎、新娘几句话，都是用阿拉伯语问答的。这几句话就是：“你们叫什么经名？”“你们的婚姻都是自相情愿（由你向真主举意）的吗？”“在生活上新郎保证给新娘多少钱
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