社会转型期的岭南民俗文化走向
作者／责任者：刘志文
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文献资料来源：出自《广西民族学院学报 哲学社会科学版》1996年第2期
去专门采购大鱼大肉和添段新衣服了。然而,人们也还是要把春节过得欢欢乐乐的,或旅游,或探亲,或参与文娱活动,将春节从另一种形式中热闹起来。至于其它的节日,有的已将其改变了内容性质,有的干脆就不过了,如端午节,位居珠三角腹部的佛山市,过去人们将其称为“驱邪节”,端午那天,家家户户门口要插富蒲和“龙船花”一种植物以辟邪正午时分,所有居民都要洗“龙船水”河水或井水用红朱砂为小孩“点印堂”俗称号猪仔,给小孩挂香包手工缝成人物、寿桃等形状,内放香术,燃艾枝薰屋室,拜过神祖之后,全家还要吃五色豆粥及粽子五色豆粥用红、白、黑、绿豆和赤小豆煮的粥据民间传说“五色”可以驱邪,然后乘船游玩或观看“扒”龙船。此外,许多家庭还要在门头上“吊草”,即农历五月初五日那天,各家各户用红头绳扎上一个大蒜头、一条鸡眼勒一种植物、一条凤尾草苏铁叶,吊挂在门口正中从初五吊至十五除下以驱邪、除病……。这些流传干百年来的节日民俗,现在也已淡化,唯一能够保持下来的便
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